أقسام الكنيسة

تقسم الكنيسة لثلاثة أقسام[1]س

النارثكس (مدخل الكنيسة):س
نجده في القسم الغربي من الكنيسة عند مدخلها مباشرة. يقف فيه الموعوظون الذين يستعدون للمعمودية، وكل فئات التائبين. في وقتنا الحالي وبسبب عدم وجود فئة الموعوظين تم اختفاء النارثكس ودمج مع الكنيسة.
صحن الكنيسة:س
هو المكان الذي يقف فيه المؤمنون بخشوع ومهابة وصمت ليشتركوا بالعبادة والصلاة. باجتماعهم هذا يشكلون شعب الله كجسد المسيح.
ومما هو موجود داخل صحن الكنيسة لدينا الأشياء التالية المهمة:س

العرش: وهو عرش موجود في الجزء اليمني من الكنيسة قبل مكان المرتل مباشرة. قديماً كان العرش كرسي الإمبراطور حيث يوضع داخل الهيكل مع كراسي الكهنة. لكن بعهد ثيوذوسيوس الكبير (379-395) قام اسقف مزيولانون (ميلانو) أمبروسيوس بإخراج العرش من الهيكل قائلاً له: "أيها الملك، فقط الكهنة يدخلون الهيكل، أما الآخرون فلا يستطيعون الدخول أو الجلوس. مكانك الصحيح مع المؤمنين إذ لبسك للمنية لا يجعلك كاهناً" وهكذا تم إخراج العش من الهيكل إلى الجانب الأيمن من الكنيسة. وبالمقابل في الجهة الشمالية كان هناك عرش البطريرك. ولكن بعد سقوط القسطنطينية انتقل البطريرك إلى العرش اليمين آخذاً أيضا منه البطريرك بعض من الرموز (العكاز، الساكوس...).
آمبون: هو عبارة عم مدرج صغير يتوضّع على يسار الكنيسة قديماً كان قصير وفي مركز الكنيسة حتى يسمع ويرى الجميع. ثم بعد ذلك نقل إلى يسار الكنيسة وصار أعلى قليلاً (حيث يوجد الآن). عادة تقرأ من الآمبون أسماء الذبتخيا[2] وأسماء المعمدين الجدد يوم الغطاس، ومنه يتم إعلان يوم الفصح. أما في القداس الإلهي يقرأ الشماس الإنجيل منه، ويعلن "القدسات للقديسين" وأيضاً يتم رفع الصليب في عيد الصليب. ومنه يقرأ إعلان إيمانه يوم سيامته. ومنه نرتل "المسيح قام..." وحتى يومنا هذا يتم الوعظ من الآمبون.
الأيقونسطاس: هو حامل الأيقونات الذي يفصل الهيكل عن صحن الكنيسة. قديما كانت الحوامل بسيطة ومنخفضة يستطيع الشعب أن يتابع ما يجري في الهيكل من خدمة ليتورجية. وبعد انتصار الأيقونة تم رفع الأيقونسطاس بشكل كبير وعلقت عليه الأيقونات. ومن وقتها سمي حامل الأيقونات "الأيقونسطاس". وحيث تم تعليق الأيقونات بشكل مرتب ومنظم: على يمين الباب الملوكي أيقونة السيد وبجانبه أيقونة يوحنا المعمدان ثم على يسار الأيقونسطاس أيقونة والدة الإله ثم صاحب الكنيسة

الهيكل:س
وهو القسم الأهم من الكنيسة. ويسمى الهيكل المقدس أو "قدس الأقداس". يستحوذ القسم الشرقي من الكنيسة، حتى يتوجه المصلون بصلاتهم نحو الشرق، ويوضح القديس باسيليوس الكبير هذه العادة قائلاً: "دائماً ننظر للشرق بصلاتنا، متوجهين إلى وطننا، الفردوس، الذي أنشأ من الرب في عدن في الشرق".
في الهيكل يوجد ما يلي:س
المائدة المقدسة: وهي الشيء المركزي في الهيكل أو حتى في الكنيسة ككل، والتي أسماها الآباء المائدة الأسرارية، عرش الرب، المذبح،...الخ ولكن الاسم الأكثر شيوعاً وقبولاً هو "المائدة المقدسة"، فوقها يتوضّع الغذاء الحي الذي يغذي الإنسان روحياً، أي جسد ودم السيد المسيح. في المائدة وأثناء تدشين الكنيسة توضع ذخائر شهداء، وذلك وفق الرؤية التي رآها القديس يوحنا الإنجيلي إذ تتوضع أسفل المائدة "نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي كانت عندهم" (رؤ9:6). ترمز المائدة لمدفن السيد. س

المذبح: يوجد على يسار الهيكل، على شكل مائدة صغيرة أو حنية صغيرة يتم فيه تحضير الذبيحة الإلهية. يرمز إلى مغارة بيت لحم.
ذياكونيكون (بيت الخدمة): وهي غرفة موجودة على يمين الهيكل يتم فيها حفظ الملابس الليتورجية والأدوات الكنسية وكل مستلزمات الكنيسة.
الكاثذرا: وهي عبارة عن مجموعة مقاعد في حنية الهيكل وراء المائدة المقدسة، وفي وسطها مقعد يكون عالي قليلاً للأسقف. حالياً توجد فقط في كنيسة الكاتدرائية في الأبرشية. س